밤하늘의 길라잡이

봄의 별자리

사자자리

겨우내 얼어붙어 있던 밤하늘을 녹이고 새봄을 알리는 대표적인 별자리는 아마도 백수의 왕 사자자리일 것이다. 사자자리가 나타날 때쯤이면 북쪽하늘엔 큰곰과 작은곰자리, 서쪽으로는 양과 황소자리, 남쪽으로는 토끼자리 등 마치 동물원을 옮겨 놓은 듯한 착각을 일으키게 한다.

황도 12궁중 제5궁의 사자자리는 매년 8월7일경부터 9월 14일경까지 태양이 이곳을 지나며, 수 천년 전 하지에 태양이 지나 매우 더웠기 때문에 백수의 왕 사자자리가 이곳에 놓였다고 한다. 북두칠성의 국자 시작부분을 연장해서 나가면 쉽게 사자자리를 찾을 수 있다.

< 사자자리에 얽힌 이야기 >

아주 먼 옛날 하늘이 온통 혼란 속에 빠져 별들이 그들의 자리를 떠나고 혜성이  하늘을 날아다니던 적이 있었다. 이 때 달에서 불타는 유성 하나가 황금사자의 모습으로 그리스의 네메아 골짜기에 떨어졌다.

유성이 변하여 된 이 사자는 지구의 사자보다 몸집이 훨씬 컸고 성질 또한 포악해서    네메아 사람들에게 많은 고통을 주었다.

사자는 날이 갈수록 포악해졌고 몸집도 점점 커져갔으나 네메아 사람들의 힘으로는 이  사자를 어쩔 수가 없었다. 마침내 이 나라를 다스리는 에우리테우스 왕은 당대의 영웅  헤라클레스에게 사자를 처치할 것을 명령했다.

네메아 골짜기에 나타난 헤라클레스는 활과 창, 방망이 등을 들고 사자와 싸워 보았지만 이런 무기로는 결코 사자를 무찌를 수 없었다.

결국 헤라클레스는 무기를 버리고 사자와 뒤엉켜 생사를 가르는 대격투를 벌이게 되었고, 신의 아들답게 사자를 궁지로 몰아넣어 갔다. 오랜 저항 끝에 사자는 헤라클레스의 힘을 당해내지 못하고 목이 졸려 죽고 말았다.

이렇게 하여 네메아의 사람들은 사자의 공포에서 벗어나 평온을 되찾았고 헤라클레스는 승리의 대가로 어떤 무기로도 뚫을 수 없는 불침의 사자 가죽을 얻게 되었다.

그리스 신화의 신화의 그림에서 헤라클레스가 입고 있는  사자가죽이 바로 이것이다. 신의 왕 제우스는 아들 헤라클레스의 승리를 치하하고 그의 영웅적인 행동을 영원히  모든 사람들에게 기억하게 하기 위하여 사자를 하늘의 별자리로 만들었다.

못된 사자가 하늘의 아름다운 별이 되었다는 게 약간은 어울리지 않는다.

바다뱀자리

봄철의 남쪽하늘에 보이는 대단히 긴 별자리이다. 머리는 이미 2월의 초저녁 하늘에 보이기 시작하며, 꼬리는 여름의 대표적인 별자리인 전갈자리의 근처까지 뻗어있다.

이 별자리는 길이뿐만 아니라 가장 넓은 영역을 가진 별자리라서 주위의 다른 별자리와 구별만 한다면 찾기는 어렵지 않다.

< 바다뱀자리에 얽힌 이야기 >

바다뱀 자리는 헤라클레스가 그의 두번째 모험에서 물리친 머리 아홉 달린 괴물 물뱀   히드라(Hydra)의 별자리로 알려져 있다. 그 자세한 이야기는 다음과 같다.

옛날 레르나(Lerna)의 수풀에 아홉 개의 머리를 가진 크고 무시무시한 물뱀 히드라가   살고 있었다. 이 물뱀은 하나의 머리가 잘리면 그곳에 새로운 두개의 머리가 생기는 불사(不死)의 괴물로 밤이면 수풀에서 나와 닥치는 대로 사람과 가축을 잡아먹었다.

매일 밤마다 나타나 행패를 부리는 물뱀으로 인해 레르나가 날로 황폐해지자 이 지역을 다스리는 에우리테우스(Eurystheus) 왕은 헤라클레스를 시켜 이 물뱀을 처치하게 했다.

커다란 떡갈나무를 뽑아 몽둥이를 만든 헤라클레스는 드디어 레르나의 수풀로 들어가서 물뱀과 처절한 싸움을 벌였다.

그는 한 손에 칼을 들고 물뱀의 머리를 자르면서 다른 손으로는 새로운 머리가 나오지 못하도록 불붙은 몽둥이를 써서 자른 곳을 태워 나갔다.

30일간에 걸친 끈질긴 싸움 끝에 마지막 머리를 바위 밑에 묻음으로써 결국 신의 아들  헤라클레스는 물뱀을 처치하고 레르나의 사람들에게 평화를 가져다주었다.

싸움이 끝난 후 헤라클레스는 맹독을 가진 물뱀의 피를 그의 화살에 묻히고 다녔는데,  그때부터 헤라클레스의 독화살에 대드는 사람이 없었다고 한다.

제우스는 레르나에서의 아들의 승리를 기념하기 위하여 물뱀을 하늘에 올려 오랫동안   많은 사람들의 기억 속에 남게 하였다.

목동자리

봄의 한가운데에서 동쪽의 산등성이 위로 북두칠성 손잡이의 곡선을 따라 금색의 아주 밝은 1등성이 하나 보이기 시작하는데 이별은 큰게자리의 시리우스를 제외하고 가장  밝은 아크투루스라는 별을 볼 수 있다. 이별을 포함하는 별자리가 곰사냥꾼으로 알려진 목동자리이다. 북두칠성의 손잡이를 따라 그 곡선을 계속 연장하면 영롱하게 빛나는 아크투루스를 찾을 수 있을 것이다.

< 목동자리에 얽힌 이야기 >

목동자리의 주인공으로 가장 널리 알려져 있는 사람은 사냥꾼 아르카스(Arcas)이다. 성좌에는 큰곰을 쫒는 사냥꾼의 모습이 그려져 있는데 그가 바로 아르카스이다. 아르카스는 큰곰자리에 나오는 칼리스토(Callisto)의 아들로 훌륭한 사냥꾼이었으며, 후에 작은곰자리의 주인공이 되기도 한다.

이 별자리에 전해져 오는 전설 중 아르카스에 관한 것이 또 있다. 그 이야기는 겨울철  별자리인 마차부자리의 전설과 공통점이 있는데, 이는 두 별자리의 모양이 모두 오각형으로 비슷한데서 연유된 것이 아닌가 생각된다.

마차부자리의 오각형이 마차를 발명한 에릭크토니우스(Erichthonius)의 별자리이듯, 역시 오각형으로 이루어진 목동자리는 두 마리의 소가 끄는 쟁기를 발명한 아르카스(Arcas)의 별자리라는 것이다. 아르카스는 부모님이 돌아가신 후 형에게 재산을 모두 빼앗기고 많은 고생을 겪다가 드디어 소가 끄는 쟁기를  발명하여 농사일에 새로운 기원을 이루게 된다. 그가 죽자, 농사에 대한 그의 공을 높이 평가한 제우스는 그 쟁기와 더불어 아르카스를

하늘의 별자리로 만들어주었다고 한다. 이 경우 북두 칠성이 그 쟁기에 해당한다.

이 외에도 아테네의 왕 이카리우스(Icarius), 또는 하늘을 떠받치고 있는 아틀라스(Atlas)가 이 별자리의 주인공이라고 하는 사람들도 있다.

처녀자리

겨울지난 봄의 동남쪽하늘 지평선 너머로 밝은 1등성 하나가 낮게 떠서 이목을 끌게되는데 이 별이 황도 12궁중 6궁에 해당하는 처녀자리의 으뜸별 스피카이다.

스피카의 하얗게 빛나는 청초한 아름다움에서 처녀자리라는 이름이 유래 되었음직하다. 북두칠성의 손잡이를 연장하여 만나게되는 목동자리의 아크투루스를 지나 계속 연장하면 처녀자리의 으뜸별 스피카를 만나게된다.

#참고

-봄의 정삼각형; 처녀자리의 스피카, 목동자리의 아크투                                    루스, 사자자리의 데네보라

-처녀의 다이아몬드 ; 봄의 정삼각형에 사냥개자리의 3등성별인 콜카롤리를 합한것이다. 봄의 정삼각형이나 처녀의 다이아몬드를 찾거나 이를 이용하여 다른 여러 가지의 별자리를 찾는다면 봄의 별자리구경의 새로운 재미를 가질 수 있을 것이다.

< 처녀자리에 얽힌 이야기 >

밤하늘에 있는 별자리들 중에서 처녀자리만큼 많은 이야기를 담고 있는 별자리도 드물다. 그만큼 처녀자리에는 많은 신화와 전설이 전해져오고 있다.

여기에서는 그 중 널리 알려진 몇가지만을 소개하기로 하겠다.

처녀자리의 전설 중 가장 널리 알려져 있는 이야기는 토지의 여신 데메테르(Demeter)의 딸 페르세포네(Persephone)에 얽힌 신화이다.

어느 맑게 개인 가을날 지하세계의 지배자인 하데스(Hades)가 땅위의 옥수수밭을 거닐고 있었다. 하데스는 마침 그곳에 나와 있던 어여쁜 페르세포네를 발견하고, 그녀의 아름다움에 매료되어 그 자리에서 페르세포네를 자신의 마차로 납치했다.

땅의 갈라진 틈을 통해 자신의 지하세계로 내려간 하데스는 거기서 울며 사정하는 페르세포네를 강제로 자신의 아내로 맞이하였다. 그곳에서의 생활은 부족할 것 없이 그녀를   만족시켜 주었지만 그녀는 땅위의 언덕과 계곡 등 드넓은 평원을 생각할 때마다 깊은   슬픔에 빠지곤 하였다.

그녀가 지하세계로 납치된 후 딸을 잃은 토지의 여신 데메테르는 슬픔으로 인해 큰 비탄 속에 빠져 버렸다. 토지의 여신이 슬퍼하자 땅은 메말라갔고, 들에서는 곡식이 이삭을   패지 못했다.

신들의 제왕인 제우스는 땅이 황폐해가는 것을 더 이상 방관할 수가 없었다.

그렇다고 지하세계의 왕인 자신의 형 하데스를 함부로 대할 수도 없었기에 이들을 화해시키는 방향으로 일을 만들었다. 결국 제우스의 중재로 페르세포네는 일 년의 반 동안만  지하세계에서 머무르고 나머지 반 동안은 지상에서 지낼 수 있게 되었다. 그렇게 하여  페르세포네는 매년 봄이면 하늘의 별자리가 되어 지하세계로부터 동쪽하늘로 올라오게  되었다.

그 후로 겨울에는 추위가 닥쳐오고 풀이 돋아나지 않게 되었는데 이것은 토지의 여신   데메테르가 지하세계에 있는 딸을 그리워하여 슬픔에 빠져있기 때문이라고 한다. 그리고 새 봄이 와서 땅 속으로부터 페르세포네 즉, 하늘의 처녀자리가 나타나게 되면 데메테르의 슬픔이 가시게 되어 땅은 활기를 띠고 무성한 나뭇잎과 열매를 맺게 된다고 한다.

처녀자리에 대한 또 다른 전설은 정의의 여신 아스트라에아(Astraea)에 관한 것이다.   먼 옛날 지상에는 황금의 시대와 은의 시대가 있었다. 이 시대의 인간들은 매우 착하고 성실했기 때문에 신들은 인간과 더불어 땅에 내려와 함께 살았다고 한다. 그러나 세월이 지나 철의 시대가 도래하게 되면서 인간은 매우 부도덕해졌고, 신들은 더 이상 타락한  땅 위에서 인간과 더불어 살 수 없게 되었다.

그러나 더러움을 모르는 정의의 여신 아스트라에아는 인간들에게 사이좋고 평화롭게 살아가는 일을 꾸준히 가르쳤다. 하지만 그녀의 노력에도 불구하고 인간들은 차츰 강한자가 약한자를 억누르게 되었고, 신은 안중에도 없는 듯 자기 멋대로 설치고 다니게 되었다.

결국 참다못한 신들은 인간에 대한 미련을 버리고 지상을 떠나버렸다.

그래도 아스트라에아는 인간을 내버리지 않고 혼자 남아서 정의를 계속 설교하였는데,  전쟁이 끊임없이 일어나고, 더 이상 지상에 머무를 수 없게 되어 마침내 하늘로 올라가게 된다.

지상에서의 인간 교화에 실패한 아스트라에아였지만, 그녀는 결국 인간을 버릴 수 없었다. 그래서 아스트라에아는 정의를 판단하는 천칭을 들고 하늘의 별자리가 되어 인류에게   정의를 베푸는 일을 계속하고 있다.

옆의 천칭자리(Libra)가 아스트라에아가 가지고 올라간 천칭이다.

이집트 신화에 의하면 처녀자리의 여인이 농사와 수태를 담당하는 여신 이시스(Isis)로  나와 있다. 이 이야기는 다음과 같이 전해진다.

옛날 여신 이시스가 시동생인 괴물 티폰(Typhon)에게 쫒겨 하늘로 도망치게 되었다.

그때 가는 길에 그녀가 들고 있던 보리 이삭을 흘린 것이 밤하늘에 빛나는 하늘의 강인   은하수가 되었고, 그녀는 지금의 처녀자리까지 쫒겨와 별자리가 되었다고 한다.

고대 이집트에서는 하지 무렵 내리는 비를 '이시스의 눈물'이라고 부르며, 나일강변에서 제사를 지내고 강물의 깊이를 재었다고 한다.

그리스 신화에서는 티폰에게 쫒긴 주인공이 데메테르라고 되어 있다.

처녀자리에 이렇게 많은 이야기들이 전해지고 있는 것은 이 별자리가 하늘에 하나뿐인  처녀의 별자리이기 때문이라고 여겨진다.

천칭자리

여름이 다가옴에 따라 봄철의 별자리들이 하나 둘 서쪽으로 그 모습을 감추기 시작할   무렵 남쪽하늘 아래를 보면 봄과 여름의 갈림길에선 작은 별자리 하나를 만나게 되는데 이것이 바로 황도 12궁중 제7궁의 천칭자리이다. 원래 전갈자리의 일부이었다고 한다.   별로 밝지 않은 별들로 이루어진 이 별자리는 여름이 되어 전갈자리가 나타나게되면 처녀자리와의 사이에 위치한 것을 쉽게 확인할 수 있게된다.

< 천칭자리에 얽힌 이야기 >

천칭자리는 처녀자리(Virgo)의 주인공으로 알려진 정의의 여신 아스트라에아(Astraea)가 가지고 다니던 정의의 저울대로 알려져 있다. 이 저울대는 인간의 선악을 재어 운명을  결정하는 데 쓰여지던 것으로 정의와 공평을 위해 봉사한 아스트라에아의 공적을 기리기 위하여 하늘에 올려졌다고 한다. 아스트라에의 자세한 이야기는 앞에 나오는 처녀자리의  신화에 나와 있다.

오래된 성좌그림에는 이 별자리에 천칭을 들고 있는 여신의 모습이 그려져 있다.

살쾡이자리

쌍둥이자리의 북쪽에 있는 희미한 별자리로 쌍둥이자리가 높이 떴을 때 카스토르와 폴룩스의 북동쪽에서 찾을수 있다. 이 별자리에서 가장 눈에 잘 띄는 부분은 영어의 Y자 형태를 한 꼬리로 큰곰자리의 앞 쪽 두발과 정삼각형의 위치에서 찾을 수 있다.

< 삵괭이자리와 작은사자자리에 얽힌 이야기 >

작은 사자자리와 삵괭이자리는 1690년 폴란드 사람인 헤벨리우스(J.Hevelius. 1611-1687)에 의하여 만들어진 별자리이다. 삵괭이자리는 삵괭이처럼 좋은 눈을 가지고 있었다는  헤벨리우스가 '삵괭이 같은 눈을 갖지 않으면 찾을 수 없는 별자리'를 만들겠다고 공헌하고 만든 별자리라고 전해진다. 그의 말처럼 삵괭이 자리를 찾기 위해서는 아주 좋은 눈이 필요하다는 것을 알 수 있을 것이다.

두 개 모두 새로운 별자리여서 신화나 전설은 없다.

머리털자리

이 별자리는 목동자리의 알파별 아크투르스, 사자자리의 베타별 데네볼라, 그리고 사냥개자리의 알파별 콜 카롤리를 연결한 삼각형 안에 있다. 그러나 특별히 밝은 별이 없어서 있는 곳을 알아도 그곳에서 머리털자리의 모양을 그리기는 무척 힘들다.

<베레니케의 머리털자리에 얽힌 이야기>

달이 없는 밤, 눈을 크게 뜨고 사자자리와 목자자리 사이를 보면 작은 별이 흩어져 있는 것을 볼 수 있다. 이것이 머리털자리고, 코마베레니케라는 것이 본디 이름이다.

지금으로부터 약 2,2000년 전의 일이다. 이집트 왕 에우르게테스의 왕후 베레니케는 외국에까지 소문이 날 만큼 아름다운 호박색 머리털을 지니고 있었다.

왕이 아시리아로 원정을 떠날 때 베레니케는 왕의 무사함을 빌면서 여신 아프로디테에게 "만일 승리하게 해 주신다면 목숨과도 바꿀 수 없는 이 머리털을 당신에게 바치겠습니다"하고 맹세했다. 얼마 후, 전쟁은 이집트의 승리로 끝났다. 베레니케는 서슴치 않고 아름다운 머리털을 잘라 여신의 제단 앞에 바쳤다.

위대한 신 제우스는 그 머리털의 아름다움을 찬양하여 하늘로 올려 보내 별로 만들었다.

전쟁터에서 돌아온 에우에르게테스 왕은 왕후의 아름다운 머리털이 없어져버려 매우 실망했으나 하늘에 걸려 있는 머리털을 올려보고 기뻐했다고 한다.

컵자리

처녀자리 남쪽으로 바다뱀자리의 한가운데에 올려져 있다. 북두칠성의 손잡이 곡선을 따라 남쪽으로 내려오면 처녀자리의 으뜸별 스피카와 만나고 그 서쪽에서 까마귀자리와 함께 찾을 수 있다. 비록 희미한 별들이지만 모양이 뚜렷해서 찾는데 큰 어려움은 없을 것이다. 다만 주의해야 할 것은 일상적인 컵이 아니라 우승컵과 같이 받침이 있는 컵이라는 것이다.

< 컵자리에 얽힌 이야기 >

컵자리는 고대 그리스 시대부터 있어 온 별자리지만 컵의 주인이 누구인지 그리고 어떻게 하늘의 별자리가 되었는지에 대해서는 이야기가 참으로 구구하다.

술의 신 디오니수스(Dionysus)의 술잔이라고도 하고, 또는 아폴로(Apollo)신의 술잔이라는 말도 있다. 콜키스(Collcis)의 왕녀 메데아(Medea)가 악마의 약초 즙을 따른 잔이라고도 하고, 노아(Noah)의 포도주잔이라고도 한다. 이외에도 컵의 주인으로 이야기되는 사람들은 셀 수 없을 정도로 많다. 아마 신화나 전설에 나오는 술잔은 거의 다 거론되고 있는 것 같다.

여러 이야기들 중에서 가장 그럴 듯한 것은 까마귀(Corvus)와 관련된 것이다.

까마귀 자리의 신화를 읽어보면 아폴로신이 까마귀, 물뱀과 같이 물컵을 던져버린 이야기가 나온다. 컵이 물뱀자리와 까마귀자리 옆에 있어서 그런지 이 이야기가 컵자리에 얽힌 가장 널리 알려진 신화가 되었다.

왕관자리

왕관자리는 7개의 별이 목동자리와 헤르쿨레스자리 사이에서 반원형의 왕관 모습을 나타내고 있다. 남쪽왕관자리보다 모양이 훨씬 정교하며 2등성인 알파별 겜마(진주)는 왕관의 중앙에 박힌 멋진 보석의 이미지를 느끼게 한다. 목동자리의 모습을 정확히 찾을 수 있다면 그 서쪽에서 왕관자리를 찾기는 아주 쉬운 일이다.

< 왕관자리에 얽힌 이야기 >

왕관자리는 크레테(Crete)섬의 공주 아리아드네(Ariadne)를 구한 술의 신 디오니수수(Dionysus. 로마신화의 Bacchus)가 그녀와 결혼할 때 선물한 7개의 화려한 보석이 붙은 관이라고 전해지고 있다.

크레테의 왕 미노스(Minos)에게는 아리아드네라는 아름다운 딸이 있었는데, 그녀는 어린 시절의 대부분을 괴물 미노타우르(Minotaur)를 돌보는 일에 보내야 했던 불쌍한 공주였다. 이 무렵 크레테는 아테네(Athene)로부터 일곱 명의 소년과 소녀를 조공으로 받았는데 이들은 미노타우르를 사육하기 위한 희생물이었다. 미노타우르는 소의 몸뚱이와 사람의 머리를 가진 매우 사나운 짐승으로 바에다루스(Baedalus)가 만든 미로 속에 갇혀 있었다. 이 미로는 한 번 갇히면 누구도 혼자의 힘으로 빠져 나올 수 없도록 설계된 곳이다.

아테네의 왕자 테세우스(Theseus)는 미노타우르의 재난으로부터 국민들을 구하기 위해 조공으로 바치는 소년들 틈에 끼어 크레테로 들어갔다.

그런데 아리아드네는 조공으로 온 테세우스를 보고 사랑에 빠져 그가 미로 속에서 미노타우르를 죽이고 무사히 빠져 나올 수 있도록 도와주었다.

미로에서 무사히 탈출한 테세우스는 아리아드네를 데리고 희생될 뻔한 사람들과 함께   아테네를 향해 출범했다. 항해 도중 일행은 낙쏘스섬에 머물렀는데 이때 태세우스는 잠든 아리아드네를 그곳에 남겨 두고 떠나버린다. 태세우스가 이렇게 한 것은 꿈속에 아테네 여신이 나타나 그렇게 하도록 명령했기 때문이었다.

아리아드네는 잠에서 깨어나자 사랑하는 사람이 떠나버린 것을 알고 슬픔에 빠져 버렸다. 아리아드네가 자신의 운명을 한탄하고 있을 때, 갑자기 술의 신 디오니수스가 나타나   슬픔에 잠긴 그녀를 위로해 준다. 원래 낙쏘스섬은 디오니수스 신이 좋아하는 섬으로   디오니수스가 자주 머물렀던 곳이었다.

그 후 디오니수스는 그의 아름다움에 반해 그녀를 아내로 삼고, 결혼 선물로 7개의 보석이 박힌 금관을 주었다. 아리아드네가 늙어서 죽게 되었을 때 디오니수스는 그녀에 대한 사랑을 영원히 간직하기 위해 이 금관을 하늘에 올려 별자리로 만들었다고 한다.

까마귀자리

처녀자리의 남쪽에 있는 작고 밝은 별자리로 까마귀가 서쪽을 바라보고 있는 모습을 하고 있다. 또한 이 별자리는 독특한 사다리꼴의 모양 때문에 '텐트'나 배의 '돛'으로 이야기 되기도 한다. 봄철 남쪽하늘에서 가장 밝은 별인 처녀자리의 스피카가 길잡이 별이 된다. 스피카의 남서쪽으로 가장 눈에 뛰는 사다리꼴이 이 별자리이다.

< 까마귀자리에 얽힌 이야기 >

까마귀자리는 그리스 신화에 의하면 까마귀는 해의 신 아폴로(Apollo)가 키웠던 은색의 날개를 가진 아름다운 새였다고 한다. 이 까마귀가 하늘의 별자리가 된 것에 대해서는  몇 가지 이야기가 있는데 그 중 대표적인 두 가지를 소개하겠다.

< 첫째 >  아폴로 신의 애완조였던 까마귀

그 당시엔 까마귀가 아니었을 것이다. - 는 인간의 언어를 사용하는 영리한 새였는데,   대단한 수다장이에다 거짓말장이였다. 어느날 아폴로는 그의 아내 코로니스(Coronis)가 간통하고 있다는 까마귀의 거짓 보고에 속아서 마중나온 코로니스를 죽이고 만다.

아내가 죽은 후에야 속은 것을 안 아폴로는 아름다운 까마귀를 새까맣게 바꿔버리고    두 번 다시 인간의 말을 사용하지 못하게 하였다. 그래도 화가 안 풀린 아폴로는 까마귀를 하늘에 매달아 더 이상 나쁜 짓을 하지 못하게 하였다고 한다. 하늘에서 까마귀는   컵자리 곁에 약간 떨어져 있는데 이것은 아폴로가 본보기를 보이기 위해 컵의 물에 까마귀의 주둥이가 이르지 못하게 하였기 때문이라고 한다.

< 둘째 >

아폴로신이 멀리 있는 샘물일 마시기 위해 자신이 키우던 까마귀를 날려보낸 적이 있었다. 까마귀는 도중에 탐스러운 열매가 달리기 시작한 무화과나무를 발견하고 아폴로신의 명령도 잊은 채 그 열매가 익을 때까지 무화과나무의 그늘진 잎 속에서 기다렸다.

얼마 후 잘 익은 무화과를 먹어치운 까마귀는 아폴로신의 명령을 기억하고 변명할 방법을 궁리하였다. 마침내 까마귀는 샘 근처에서 물뱀 한마리를 잡아 물컵과 함께 신에게 가지고 돌아왔다. 까마귀가 늦은 이유를 물뱀에게 돌리려고 하자, 이미 그 사실을 알고 있던 아폴로신은 분노를 참지 못하고 이들 셋 - 까마귀, 물뱀, 물컵 - 을 모두 하늘로 집어   던져 버렸다.

그래서 물뱀(Hydra)은 하늘에서 물컵(Crater)를 보호하게 되었고, 불쌍한 까마귀는 죄의 대가로 물컵을 옆에 놓고도 갈증을 풀 수 없게 되었다.

이것이 다른 새들과 달리 까마귀만이 그의 어린 새끼에게 물을 날라다 줄 수 없는 이유라고 한다.

이외에도 이 까마귀는 대홍수 때 노아가 날려보낸 갈가마귀로 쉴 곳을 찾지 못해 물뱀 위에 내려앉아 있다고 한다.

육분의자리

사자자리(Leo) 아래에 있는 작고 희미한 별자리로 특별한 모양은 없다. 사자자리의 으뜸별 레굴루스와 바다뱀자리의 으뜸별 알파르드를 연결하고 그 동쪽에서 4등성과 5등성으로 되 작은 삼각형을 찾으면 된다. 그러나 있는 곳을 알아내더라도 각각의 희미한 별을 확인하는 데는 꽤 숙련이 되어야 한다.

< 육분의자리에 얽힌 이야기 >

이 별자리는 별로 알려져 있지 않은 만큼 만들어진 것도 그리 오래 되지 않는다. 17세기 후반 폴란드 사람 헤벨리우스(J. Hevelius. 1611-1687)에 의하여 만들어진 이 별자리에는 재미있는 일화가 전해지고 있다.

1679년 9월의 어느날, 집에서 연구에 몰두하고 있던 천문학자 헤벨리우스는 순간의 부주의로 자기 집에 불을 내게 되었다. 급한대로 불 속에서 중요한 것을 꺼냈지만 결국 그가 지난 20년간 사용해 왔던 소중한 육분의를 태워버리고 말았다.

육분의라는 것은 별의 고도를 측정하는 도구로 천문학자들에게는 없어서는 안 될 꼭 필요한 물건이다. 헤벨리우스는 이 사건을 불의 신 불칸(Vulcan)이 천문의 여신 우라니아(Urania)를 정복하여 생긴 일이라고 표현하였다.

이 사건이 있은 후, 헤벨리우스는 불같은 성격을 가진 사자와 바다뱀 사이에 육분의 자리를 만들어 이 별자리를 볼 때마다 지난날의 실수를 반성하고 자신의 부주의에 경각심을 일깨우게 하였다고 한다.

부주의한 성격을 가진 사람은 이 별자리를 볼 때 색다른 감상이 있을 것 같다. 그렇지만 사실 밤하늘에서 어두운 별들로 이루어진 이 별자리를 찾을 수 있는 사람이라면 상당한 주의력을 가진 사람이다.

사냥개자리

북두칠성이 높이 떴을 때 국자의 손잡이 남쪽으로 3등급과 4등급의 두 별을 찾을 수 있다. 다만 주의해야 할 점은 이곳에서 사냥개의 모습을 상상하고 찾으려 해서는 안된다는 점이다.

< 사냥개자리에 얽힌 이야기 >

사냥개 자리는 고대 그리스시대부터 있어 왔던 오래 된 별자리는 아니다. 언제부턴가   이곳에 사냥개라는 별자리가 생기고, 그 개들이 목동(Bootes)이 데리고 다녔던 사냥개라고 알려지게 되었지만 당신의 모습은 오늘날 성좌에서 볼 수 있는 그런 모습은 아니었다.

사냥개가 현재와 같은 모습을 가지게 된 것은 17세기 폴란드의 천문학자 요하네스(Johannes Hevelius. 1611-1687)에 의해서이다. 그러나 찰스의 심장으로 알려진 성좌   그림이 사냥개자리에 생겨난 것은 그 후의 일이었기 때문에 당시의 사냥개 목에는 단순한 목걸이만이 걸려 있었다.

여름의 별자리

거문고자리의 직녀성과

독수리자리의 견우성

음력 칠월 칠석이 가까워오면 낮은 곳에  머물러있던 독수리자리의 미남별 견우성이 하늘 높은 곳으로 자리를 옮기고 초여름부터 떠있던 청초하게 빛나던 거문고자리의 직녀성이 함께 아름답게 빛나게되고 백조자리와 함께 여름철의 대삼각형을 이룬다. 도시의 뿌연 하늘 속에서는 찾기가 어렵지만 조금만 교외로 나간다면 견우와 직녀의 슬픈 전설과 함께 견우성과 직녀성을 볼 수 있을 것이다.

#참고

-여름철의 대 삼각형; 독수리자리의 알타미르(견우성) 거문고자리의 베가(견우성)

백조자리의 데네브 이들이 은하수를 사이에 두고 만드는 커다란 삼각형을 여름철의 대 삼각형이라 부르고 여름철 별자리를 찾는 기준이 된다.

< 독수리자리에 얽힌 이야기 >

거문고자리의 직녀별과 독수리자리의 견우별에는 예로부터 전해 내려오는 애틋한 사랑의 이야기가 있다. 그 이야기는 아래와 같다.

먼 옛날 하늘의 옥황상제에게는 직녀라는 어여쁜 딸이 하나 있었다. 직녀는 옷감 짜는  여신으로 온종일 베틀에 앉아 옷감에다 별자리, 태양 빛, 그림자 등을 짜 넣었다. 그런데 그것이 얼마나 아름다웠던지 하늘을 도는 별들도 그녀가 하는 일을 지켜보기 위해 멈추어 서곤 하였다.

세월이 흐르면서 직녀는 자주 일에 싫증을 느끼게 되었다. 때때로 그녀는 베틀의 북을  내려놓고 창가에 서서 성벽 아래로 넘실거리는 하늘의 강을 바라보곤 하였다. 그러던   어느 봄날 그녀는 강둑을 따라 궁중의 양과 소떼를 몰고 가는 한 목동을 보게 되었다.  그는 아주 잘 생긴 젊은이였는데 그들의 눈이 마주치는 순간 직녀는 그가 자신의 남편감임에 틀림이 없다고 생각하였다. 직녀는 자신의 마음을 아버지인 옥황상제에게 이야기하고 그 목동과 결혼시켜줄 것을 부탁하였다.

옥황상제는 견우란 이름의 이 젊은 목동이 영리하고 친절하며 하늘의 소를 잘 돌본다는 사실을 익히 들어서 알고 있었으므로 딸의 선택에 반대하지 않고 이들을 혼인시켜 주었다.

그러나 혼인한 이들은 너무 행복한 나머지 자신들의 일을 잊고서 게을러지고 말았다.   화가 난 옥황상제는 이들에게 몇 번이나 주의를 주었지만 둘만의 행복에 심취된 이들은 곧 다시 게을러지곤 하였다. 마침내 옥황상제의 분노는 극에 달했고 이들을 영원히 떼어놓을 결심을 하기에 이르렀다.

그 결과 견우는 은하수 건너편으로 쫒겨났고, 직녀는 그의 성에 쓸쓸히 남아서 베틀을  돌려야 했다. 옥황상제는 일 년에 단 한 번, 즉 일곱 번째 달 일곱 번째 날의 밤에만 이들이 강을 건너 만날 수 있게 허락하였다.

이들은 음력으로 7월 7일이 되면 '칠일월'이라는 배를 타고 하늘의 강을 건너 만나게   되는데 비가 내리면 강물이 불어 배가 뜨지 못하게 된다.

그래서 강 언덕에서 직녀가 울고 있으면 많은 까치와 까마귀가 날아와 그들의 날개로   하늘의 다리를 만들어 이들을 만나게 해 준다고 전해진다.

중국에서는 칠석날 까치가 지붕 등에 앉아 있으면 '빨리 하늘의 강으로 날아가라'고 말하면서 돌을 던져 쫒아버리는 풍습이 있다.

사랑도 서로의 일에 성실할 때야만 아름다운 것이라는 교훈이 담긴 이야기이다.

그리스 신화에 의하면 독수리자리는 가니메데(Ganymede)를 납치하기 위하여 제우스가 변신한 모습이라고 전해지고 있다. 그 자세한 이야기는 다음과 같다.

청춘의 여신인 헤베(Hebe)는 신들을 위해 술을 따르는 일을 하고 있었는데, 어느날 발목을 삐어서 더 이상 달콤한 술과 음식을 나를 수 없게 되었다. 그래서 제우스는 그녀의  일을 대신할 아름다운 젊은이를 찾기 위해 독수리의 모습으로 지상으로 내려와 이다(Ida)산에서 트로이(Troy)의 양떼를 돌보고 있던 아름다운 왕자 가니메데를 발견하고 그를 납치해 갔다. 그 후 가니메데는 올림푸스 산에서 신들을 위해 술을 따르는 일을 하게 되었다.

하늘의 독수리자리는 변신한 제우스의 모습이고, 불멸의 컵에 물이 넘쳐 흐르도록 가득 채우고 있는 물병자리(Aquarius)의 잘 생긴 젊은이는 바로 납치된 가니메데라고 한다.

헤라클레스자리

여름이 시작되면 은하수의 물줄기는 점점 하늘의 정상을 향해 솟구치는 모습을 보여준다. 목동자리의 아크투루스가 서쪽으로 기울고 직녀성이 한층 여름 하늘을 뽐낼 때    그 두별 사이로 `하늘을 거꾸로 걷는 사나이' 헤라클레스의 별자리가 하늘의 정상에 자리한다. 비록 밝은 별이   없어 눈에 확 띠는 별은 아니지만 그래도 하늘의 별 중에서 가장 사람다워 보이는 별이다.

< 헤르쿨레스자리에 얽힌 이야기 >

그리스 신화에서 가장 강하고 용감한 투사를 꼽으라면 누구나 서슴없이 헤라클레스(Heracles)를 먼저 떠올릴 것이다. 영웅 헤라클레스가 하늘의 별자리가 되기까지의 신화는 다음과 같이 전하고 있다.

헤라클레스는 대신 제우스와 알크메나(Alcmena)사이에서 태어난 아들이었다. 그가 아직 요람에 있을 때 남편 제우스가 낳은 인간 자녀에게 항상 적의를 품고 있던 여신 헤라는 헤라클레스를 죽이기 위해 뱀 두 마리를 보낸 적이 있었다. 그런데 어린 헤라클레스는 뱀을 무서워하지 않고 오히려 자신의 손으로 뱀을 목 졸라 죽여 버렸다.

헤라 여신의 미움은 그 후에도 계속되었다. 헤라클레스가 청년이 되자 헤라는 간계를   부려 그를 에우리테우스(Eurystheus) 왕의 노예로 만들어 버렸다. 그 후, 헤라클레스는 자유를 얻는 대가로 열두 가지의 위험한 모험을 강제로 하게 되는데, 이것이 바로 유명한 '헤라클래스의 열두 가지 고역(the Twelve Lavors of Heracles)'이다.

그 첫 번째는 네메아(Nemea) 계곡의 황금사자를 죽이는 일이었다. 이 사자는 어떠한   무기로도 뚫을 수 없는 가죽을 가진 무적의 사자였지만 결국 헤라클레스를 당해내지 못하고 목이 졸려 죽고 만다. 이때 대신 제우스가 아들의 공적을 기리기 위해 사자의 영혼을 하늘에 올려 사자자리(Leo)를 만들었다.

다음으로 헤라클레스는 아홉 개의 머리를 가진 물뱀 히드라(Hydra)와 싸움을 하게 되었는데 한 달간의 격전 끝에 결국 히드라도 헤라클레스의 손에 죽임을 당하고 만다. 제우스는 그 뱀도 하늘에 올려 사자 밑의 별자리로 있게 했다.

아르카디아(Arcadia) 벌판에서 보아(Boar) 뱀을 잡아 세 번째 과제를 마친 헤라클레스는 네 번째 과제로 여신 아르테미스(Artemis)의 숫사슴을 잡아와야 했다. 황금뿔을 가진   그 숫사슴은 믿어지지 않을 만큼 아름다웠는데 헤라클레스는 이것을 상처 하나 입히지  않고 생포해서 에우리테우스 왕에게 가져왔다.

다섯 번째 과제는 스팀팔리아(Stymphalia)에서 여행자를 잡아먹는 황동부리를 가진 괴물새를 처치하는 것이었는데, 그는 아테네(Athene)신이 준 요술방울로 새를 둥지에서 몰아내어 활로 쏘아 죽여 버렸다.

30년 동안이나 청소가 안 된 아우게아스(Augeas) 왕의 외양간을 청소하라는 지시를 받았을 때는 주위 두 강물을 외양간으로 끌어들여 단 하루만에 이 일을 해치웠다.

그 후 헤라클레스는 에우리테우스 왕의 지시를 실행하면서 불을 뿜는 크레테(Crete) 섬의 괴물소를 굴복시켰고, 디오메데스(Diomedes)의 식인 말을 잡아왔으며, 아마존(Amazon) 여왕의 요술 허리띠를 빼앗았다.

이외에도 게리온(Geryon)국의 붉은 소를 잡아온 일, 화룡이 지키던 헤스페리데스(Hesperides) 낙원의 황금사과를 가져온 일, 그리고 지옥의 문을 지키던 개 케르베루스(Cerberus)를 잡아온 일 등이 그의 열두 가지 고역에 해당하는 일이었다.

이 열두 가지 고역은 헤라클레스를 에우리테우스 왕의 지배에서 벗어나게 하기에 충분하였지만 그것만이 그의 업적은 아니다. 그의 선조 포로메테우스(Prometheus)의 간을 쪼아먹는 독수리를 죽인 것도 그였으며, 강의 신을 굴복시켜 아름다운 소녀 데자니라(Dejanira)를 구한 것도 그였다.

그 후 헤라클레스는 데자니라와 결혼했는데 이것이 간접적으로 그의 죽음을 불러왔다.  어느 날 헤라클레스가 강을 건널 때 네수스(Nessus)라는 반인반마의 켄타우르(Centaur)에게 아내를 건네줄 것을 부탁하였다.

물 속에 살던 네수스는 이것을 허락하는 듯하였으나 강의 중심에 이르자 반항하는 데자니라를 데리고 강물 밑으로 도망을 치기 시작했다. 헤라클레스는 그의 활로 단 한 번에   네수스의 심장을 꿰뚫어 버렸다. 켄타우르가 죽기 직전 그의 피 일부를 데자니라에게   주며 그것이 헤라클레스의 사랑을 영원히 지켜줄 것이라고 했다. 그리고 언젠가 헤라클레

스의 사랑이 의심스러울 때가 오면 그의 갑옷이나 의복에 그 피를 묻히면 영원히 그가  그녀에게 충실할 것이라고 말했다.

데자니라는 그것을 안전하게 숨기고 얼마 후, 헤라클레스가 노예 소녀와 사랑에 빠졌다고 생각되었을 때 옷에 네수스의 피를 발라 헤라클레스에게 주었다. 헤라클레스는 죽음의 옷을 입자마자 자신이 속은 것을 알았고 그것을 떼려 하였으나 그럴수록 옷은 살에 더 단단히 붙었으며 네수스의 증오는 그의 몸속으로 점점 더 깊이 퍼져 갔다. 그것은 마치 몸을 둘러싼 불꽃 같았고 어떠한 요술로도 제거할 수 없었다. 마침내 헤라클레스는 아픔을   견디지 못하고 높은 산에 올라가 나무통을 모아 장례 준비를 하였다. 그러고는 많은 모험에서 그의 무기였던 믿음직한 곤봉을 머리맡에 두고, 어깨에는 사자 가죽을 걸치고 나무에 불을 붙였다. 용감했지만 가련한 영웅의 최후였다.

그리하여 사람 손으로는 다 쓸 수도 없을 만큼 많은 모험을 했고, 그 이름이 초인적인 힘의 형용사로서 우리들 사이에 영원히 메아리 칠 이 영웅 헤라클레스는 죽었다. 이 때 그의 몸을 태운 불꽃은 핏빛으로 하늘까지 미쳤다고 한다. 이것을 바라보던 대신 제우스는 그의 흰 구름 전차를 타고 하늘에서 내려와 아들의 몸을 불에서 꺼내 하늘에 올려 별 사이에 놓았다. 이 영웅이 얼마나 크고 무거웠던지 하늘을 바치고 있던 아틀라스(Atlas)도 우주에 더해진 무게를 느끼고 약간 신음하며 비틀거렸다고 한다.

비록 헤라클레스의 인간적인 육체는 하늘의 별자리가 되었지만, 그의 영혼은 그 후에도 올림푸스 산의 불멸의 신들과 함께 사냥하고 다니며 잔치를 하고 있다고 전해진다.

전갈자리

여름 밤 남쪽 낮은 하늘을 보면 1등성의 붉은 별을 기준으로 하여 밝은 별무리가 길게  펼쳐진 S자 모양으로 이루어져있는 것을 볼 수가 있는데 이것이 여름의 대표적인  별자리 전갈자리이다.

여름이 시작되는 6월경 남동쪽하늘에 전갈의 앞발에 해당하는 2.3등성의 별들이 우선 떠오르고, 계속해서 1등성  안타레스를 중심으로 한 3개의별이 보이며, 그 뒤로 긴  사슬에 매달린 보석 같은 별들이 열을 이루어 떠 올라온다.

전갈자리는 황도12궁중 제8궁에 해당하는 별자리로서   태양이 지나는 황도의 가장 남쪽부분에 위치한다.

< 전갈자리에 얽힌 이야기 >

그리스 신화에 의하면 이 별자리의 전갈은 사냥꾼 오리온(Orion)을 죽이기 위해 아폴로(Apollo)신이 풀어놓은 거대한 전갈로 전해진다. 전갈자리가 뜰 때 서쪽하늘로 오리온자리가 지는 것은 이러한 이유에서 비롯되었다고 한다.

일설에는 전갈을 풀어놓은 것이 여신 헤라(Hera)라고 한다. 헤라여신이 전갈을 풀어 오리온을 죽이고자 한 것은 오리온이 '자기보다 강한 자는 없다!'라고 거만하게 자랑하고 다녀서였다.

어느 이야기가 맞든지 전갈이 오리온을 죽이기 위해 지금도 하늘에서 오리온을 쫒고 있는 것은 사실이다. 그러나 결국 전갈은 하늘에서 오리온을 죽이지는 못할 것이다. 그것은   항상 오리온이 앞서서 떠오르고 지기 때문이다.

백조자리

맑게 갠 여름하늘 은하수를 따라 견우별과 직녀별 사이를 날아가는 백조의 모습은 감탄의 소리가 절로 나올 정도로 멋지고 우아하다. 백조자리는 그 모양이 뚜렷하고 밝은 별들로 이루어져 있어서 찾기가 아주 양호하다. 그리고 백조의 머리 양옆에 견우별과 직녀별이 있다는 것도 별자리를 찾는데 도움이 된다. 개인적으로 내가 가장 좋아하는 별자리이다.

<백조자리에 얽힌 이야기>

은하의 흐름속에 날갯죽지를 크게 펼친 새가 긴 목을 늘이고 남쪽으로 날아가는 모습을 하고 있는 것이 백조자리다.

그리스 신화에서는 이 백조를 제우스 신이 모습을 바꾼 것이라고 한다.

제우스는 스파르타의 왕비인 레다를 사랑하고 있었는데, 질투심이 많은 아내 헤라에게  들킬까봐 레다를 만나러 갈 때는 언제나 백조로 모습을 마꾸었다. 이 백조를 하는 위로 올린 것이 백조자리다. 영어로 백조자리를 '시그너스'라고 하는데, 이것은 그리스어의   백조에서 유래된 것이다.

레다는 2개의 알을 낳았는데. 그 중 하나에서는 카스토르라는 남자아이와 클리타임네스트라는 여자아이가 ,또 하나에서는 폴리데우케스(나중에 로마 사람들은 폴룩스라고 불렀다.)라는 남자아이와 헬레네라는 여자 아이가 태어났다.

나중에 카스토르와 폴룩스는 로마 사람들로부터  나라의 수호신으로 존경받는 영웅이   되었고, 헬레네는 절세의 미녀가 되었는데, 이로 인해 호메로스의 유명한 트로이 전쟁이 일어나게 되었다.

사수자리

남해안으로 여름피서를 가 본 사람이라면 연인과 함께 밤바다를 거닐다가 남쪽하늘에 은하수가 뭉쳐져서 환하게  불이 켜있는 것 같은 하늘에 놀라게 될 것이다.

그것이 바로 황도12궁중 제9궁인 반인반마(켄타우르)의  사수자리가 있는 곳이다.

사수자리는 은하수의 중심부분에 자리잡고 있기 때문에  별들의 늪이라고 느낄 정도로 많은 별들이 모여 있다.

전갈자리의 동쪽, 독수리자리의 남쪽에 놓여 있으며, 밝은 별들이 모여 주전자의 모양을 이루고 있는 것이 특징이다. 하지만 충분히 어두운 시골이라면   남쪽의 낮은 하늘에서 구름이 걸려있는 것처럼 은하수가 뭉쳐있는 것을 찾는 것이 더 좋다.

<사수자리에 얽힌 이야기>

활잡이자리라 불린다. 반인반마(상체는 인간, 하체는 말)인 켄타우르가 활시위를 당기고 있는 모습의 별자리이다. 그리스 신화에 의하면 이 별자리의 주인공인 켄타우르는 케이론이며, 그는 아르고호를 타고 황금 양피를 찾아 나선 제자들을 안내하기 위해 자신의 모습을 별자리로 만들었다고 한다. 활잡이자리는 황도 위에 있는 9번째 별자리로 태양은 해마다 12월 하순에서 1월 하순까지 이 별자리를 지난다. 우리나라에서는 흔히 궁수자리, 혹은 사수자리로 불러왔다.

돌고래자리

독수리자리의 동쪽에 있는 별자리로 견우를 길잡이로 삼아 그 동북쪽에서 찾을 수 있다. 돌고래라는 이름에 비해 무척 작으나 모양은 아주 선명하여 물 위로 뛰어 오른 예쁜 돌고래를 상상할 수 있다. 돌고래의 몸통에 해당하는 다이아몬드 형의 작은 사각형은 '욥의 관'이라 불린다

<돌고래자리에 얽힌 이야기>

돌고래는 바다의 신 포세이돈의 심부름꾼으로 바다의 여왕 암피트리테를 설득하여 포세이돈과 결혼하게 한 공로로 하늘의 별자리가 되었다. 이 신화에 의하면 암피트리테는 포세이돈의 구애를 거절하고 아틀라스 신에게로 도망쳤으나 그녀를 찾아낸 돌고래의 끈질긴 설득으로 결국 포세이돈의 부인이 되었다. 이런 연유로 사랑하는 사람에게 돌고래 인형을 주면 그 돌고래가 두 사람의 사랑을 이루어 준다는 이야기가 있다. 돌고래 자리의 알파별과 베타별은 그 이름의 유래가 무척 재미있는 별이다. 두 별의 이름은 각각 수아로킨과 로타네브로 1814년 이탈리아의 파레르모 천문대에서 삐아치가 발간한 '파레르모 별 목록'에서 처음으로 소개되었다. 두 별의 이름은그냥 읽으면 아무런 의미도 없으나, 철자를 각각 거꾸로 쓰면 당시 피아치의 조수로 있던 니콜라우스 베나토르란 사람의 이름이 된다. 그는 별에 자신의 이름을 붙이는 것이 평생 소원이었기 때문에 삐아치 몰래 자신의 이름을 거꾸로 해서 두 별에 붙인 것이다. 훗날 그 유래가 밝혀지긴 했으나 이미 그때는 많은 사람들이 그 이름을 사용하고 있어서 다시 바꿀 수가 없었다.

방패자리

천구의 적도 바로 아래에 있는 작고 희미한 별자리이다. 그러나 이곳은 은하수가 진하게 모여 있는 곳이어서 쌍안경 관측에는 매우 좋은 장소이다. 독수리자리와 뱀자리(꼬리)사이에 있으며 우산 모양을 한 독수리자리의 손잡이 별(감마)을 기준으로 그 서쪽에서 찾을 수 있다. 방페 모양을 상상하기 보다는 알파, 베타 두 개의 별만을 염두에 두고 찾는 것이 수월하다.

<방패자리에 얽힌 이야기>

첫 이름은 '소비에스키의 방패자리'로 폴란드 국왕 존 3세 소비에스키의 위대한 업적을 기리기 위해 17세기 후반 헤벨리우스가 만든  별자리이다.

소비에스키는 1674년 폴란드 국왕이 되었으며, 1683년 9월 비엔나에서 투르크 족을 무찔러 서구 문명의 수호자로 숭배받는 인물이었다.

뱀주인자리(땅군자리)

직녀와 견우의 남서쪽에 있는 무척 큰 별자리로 찾기는 어렵지 않다. 다만 크기에 비해 밝은 별이 별로 없어서 전체 모양을 그리기는 약간 까다롭다. 태양은 해마다 12월에 이 별자리의 남쪽을 지나지만 땅꾼자리는 황도 12궁에는 들어가지 않는다.

<뱀주인자리에 얽힌 이야기>

이 별자리의 주인공은 그리스 신화 속에 나오는 의술의 신 아스크레피오스 이다. 그는 인류 역사상 최고의 의사였으나 죽은 사람을 살리는 의술을 베풀었기 때문에 결국 인간 세계의 한계를 지키려 했던 제우스 신에게 번개를 맞아 죽게 된다. 그러나 제우스신은 의사로서의 그의 업적을 높이 사서 그의 시체를 하늘에 올려 별자리로 만들어 주었다. 우리 나라에서는 땅꾼자리라는 이름 이외에 뱀주인자리 라고도 부른다. 그러나 정확한 이름은 '뱀을 잡고 있는 사람' 이다.

뱀자리

뱀자리는 땅꾼지리의 양쪽으로 '뱀머리'와 '뱀꼬리'로 나뉘어져 있다. 서쪽에 있는 뱀머리 부분이 더 크고 뚜렷한 모양을 하고 있다. '뱀머리'부분의 북쪽에 있는 뱀의 머리는 삼각형 모양으로 북쪽왕관자리 아래에서 찾을수 있다. 뱀자리의 나머지 부분들은 뱀의 머리에서 남동쪽으로 길게 열을 지어서 연결시키면 어렵지 않게 찾을 수 있다. 물론 중간 부분에서 땅꾼자리를 통과해야 한다. 머리 아래 쪽에 있는 두 쌍의 별들, 즉 알파와 람다, 땅꾼자리의 델타와 에타의 쌍이 좋은 징검다리 역할을 해준다. 주의해야 할 것은 두 번째 쌍은 땅꾼자리의 별이라는 점이다.

< 뱀자리에 얽힌 이야기 >

땅꾼자리의 주인공인 아스클레피오스가 인류 최대의 명의가 되는데 결정적인 영감을 주었던 뱀으로 아스클레피오스와 함께 하늘의 별자리가 되었다. 그러나 아스클레피오스의   양손에 들려져 있었기 때문에 오랜 세월 땅꾼자리와 영토 분쟁을 했고 결국은 땅꾼자리에 밀려 양쪽의 두 부분으로 나누어지게 되었다. 그 후 아스클레피오스는 옆의 뱀자리(Serpens) 때문에 땅꾼으로 불리게 되었다.

여름 밤 남쪽하늘 위로 떠있는 땅꾼자리를 보면서, 생명을 구하는 의사로서의 사명을   다하기 위하여 죽음까지도 불사했던 위대한 인간 아스클레피오스를 생각하고 한 번쯤은 자신을 반성하는 기회를 가지기 바란다.

이외에도 땅꾼자리의 주인을 뱀을 잘 잡는 거인 상가리우스(Sangarius)라고도 하고, 혹은 트롭톨렘스(Troptolems)의 용을 물리친 게태(Getae)의 왕이라고도 한다.

화살자리

화살자리는 온 하늘에서 세번째로 작은 별자리이지만 모양이 뚜렸해서 찾기는 별로 어렵지 않다. 있는 곳은 독수리자리의 으뜸별 견우와 고니자리의 베타(백조의 부리)별 알비레오의 중간으로 이곳에서 화살 모양을 한 네 개의 4등성을 찾으면 된다.

<화살자리에 얽힌 이야기>

일설에는 아폴론신이 외눈박이 키클로프스를 죽일 때 사용한 화살이라고 한다. 키클로프스는 제우스 신의 대장장이로 그의 벼락을 만들어 주었는데 제우스가 아폴론의 아들인 아스클레피오스(땅꾼자리)를 번개로 죽이자 아폴론은 아들의 복수를 위해 그들을 활로 쏴 죽였다고 한다. 이밖에 헤라클레스, 케이론(활잡이자리의 주인공)도 이 화살의 주인으로 이야기된다. 그러나 이 화살의 주인으로 가장 널리 알려져 있는 신은 사랑의 신 에로스(큐피드)이다.

여우자리

독수리자리의 으뜸별 견우와 백조자리의 알비레오 사이에서 작은 화살 모양의 화살자리를 찾으면 그 바로 윗부분이 여우자리이다. 가장 밝은 으뜸별이 4등성이어서 있는 곳을 찾더라도 이 별자리의 별을 확인하는 것은 쉬운 일이 아니다.

<여우자리에 얽힌 이야기>

17세기 후반 폴란드의 천문학자 헤벨리우스가 만든 별자리로 원래 이름은 '거위와 작은 여우'였다. 그는 독수리자리와 거문고자리의 베가(하강하는 독수리란 뜻) 사이에 독수리처럼 사납고 욕심 많은 동물의 별자리를 만들고자 '거위와 여우'를 이곳에 그렸다. 이 별자리의 그림은 여우가 거위를 물고 있는 모습이다. 거위와 여우는 두 개의 다른 별자리로 불려지기도 했으나 결국 19세기에 와서 거위자리는 사라지고 여우자리만 남게 되었다.

가을의 별자리

염소자리

바다염소자리라 불린다. 선선한 가을 바람이 불기 시작하면서 은하수는 더욱 더 하늘 높이 떠오르고 가을의 별자리들도 하나, 둘씩 자신의 모습을 드러내기 시작하는데 이 무렵 독수리자리의 남동쪽 아래에서 커다란 역삼각형 모양의 별무리를 보게 되는데 이것이 목동의 수호신인 판(pan)이 변하여 된 염소자리이다. 크기에 비해 밝은 별은 없지만 황도 12궁중 10궁에 속하는 별자리로 더 유명한 별자리이다. 사수자리 동쪽의 넓은 공간에 희미한 별들이 모여서 커다란 역삼각형 모양의 염소자리를 만들고 있다. 특별히 밝은 별은 없지만 주변에 눈에 띄는 다른 별들이 없어서 찾는데는 별 무리가 없다.

<염소자리에 얽힌 이야기>

목신 판이 거인족 티폰의 공격을 받고 물 속으로 도망치면서 변신한 모습이다. 그러나 급한 나머지 주문을 잘못 외어서 상반신은 산양이고 하반신은 물고기인 이상한 모습을 하고 있다. 그는 그 모습으로 위기에 처한 제우스 신을 구해주는데 나중에 목신의 도움으로 위기를 모면한 제우스 신이 그의 모습을 별자리로 만들어 주었다. 바다염소자리는 황도 12궁의 10번째 별자리로 그리스 시대에는 동지에 태양이 이곳에 머물렀다. 그러나 오늘날 지구의 세차운동으로 동지점은 활잡이자리로 옮겨갔고 태양은 매년 1월 하순에서 2월 중순까지 이 별자리를 지난다. 그러나 지금도 동짓날 태양의 남회귀선을 뜻하는 용어는 'the Tropic of Capricorn'로 사용되고 있다. 이 별자리는 해왕성이 발견된 곳으로 유명한데 1846년 9월 25일 델타별 북쪽에 있는 뮤별 근처에서 독일의 천문학자 갈레가 태양계의 8번째 행성인 해왕성을 발견하였다. 우리나라에서는 염소자리란 이름으로 불려지고 있으나 그것은 잘못 번역된 것이다.

페가수스자리

하늘을 나는 천마 페가수스는 천고마비의 계절 가을의 가장 대표적인 별자리로 가을의 말답게 매우 살찐 큰 별자리이다. 특히 페가수스의 몸체에 해당하는 사각형은 가을 하늘의 중심부에 자리잡고 있기 때문에 가을의 다른 별자리를 찾는데 있어서 중요한 길잡이의 역할을 하고 있다. 즉 가을 하늘에서 가장 눈에 띄는 별자리라고 할 수 있다.

<페가수스자리에 얽힌 이야기>

그리스 신화에 등장하는 천마 페가수스의 모습을 하고 있다. 페가수스는 메두사를 사랑했던 바다의 신 포세이돈이 그녀가 괴물로 변하여 페르세우스에게 죽음을 당한 것을 슬퍼하여 그녀의 머리에서 떨어진 피와 바다의 물거품으로 만들었다고 한다. 페가수스는 벨레로폰을 도와 괴물 키마이라를 물리치는데 결정적인 역할을 했으나, 훗날 벨레로폰이 교만에 빠져 제우스신에 의해 죽게 된 후 하늘에 올라 별자리가 되었다.

물병자리

페가수스가 머리 위를 날게 될 때면 가을은 한창 깊어지고 페가수스의 남쪽아래에선 희미한 별들이 모여있는   상당히 넓은 공간이 있는데 이곳이 바로 물병자리가 위치하는 곳이다. 물병자리에서 흘러내리는 물은 페가수스의 머리 아래에서 남쪽물고기를 향해 별들의 내를 이루고있다. 이 별자리에는 행운의 별들이 많이 모여 있다고 전해진다. 황도 제11궁의 별자리이지만 뚜렷한 특징이 없이 넓은 공간에 흩어져 있어서 초보자들이 찾기에는 상당히 어려운 별자리이다.

<물병자리에 얽힌 이야기>

아름다운 미소년 가니메데가 물병에서 물을 따르고 있는 모습의 별자리이다. 가니메데는 트로이의 왕자였으나 신에게 술을 나르던 청춘의 여신 헤베가 발목을 다친후 그녀의 역할을 대신하기 위해 독수리에게 납치당해 올림푸스 산에서 살게 되었다고 한다. 물병자리라고 부르고 있으나 정확한 이름은 '물을 나르는 사람'이다. 물병자리는 황도 위의 11번째 별자리로 태양은 해마다 2월 중순에서 3월 중순 사이에 이 별자리를 지나간다.

안드로메다자리

동쪽 지평선 위로 천마 페가수스가 날아오를 때면 그 뒤를 이어 밝은 2등성과 3등성의  별들이 `페가수스사각형'의 윗변을 따라 나란히 올라오는 것을 볼 수 있다. 이들이 놓여 있는 모양은 주변의 희미한 별들과 함께 에티오피아의 공주 안드로메다의 별자리를 만든다. 이 무렵 북쪽하늘에는 에티오피아의 왕 케페우스와 왕비 카시오페아가 딸의 떠오르는 모습을 보기 위하여 더욱 더 높은 곳으로 자리를 옮긴다. 안드로메다는 처녀자리와 더불어 하늘에 있는 별자리 중에서 두개뿐인 숙녀의 별자리이다. 먼저 페가수스의 사각형을 찾은 다음 그 북동쪽 모서리에 위치하는 별이 안드로메다의 알페라츠라는 별이다.

<안드로메다자리에 얽힌 이야기>

에티오피아의 케페우스왕과 카시오페이아왕비 사이에서 태어난 아름다운 공주 안드로메다의 별자리이다. 안드로메다는 쇠사슬에 묶여 포세이돈이 보낸 괴물 고래의 재물로 바쳐졌으나 페르세우스에게 구출되어 그의 아내가 되었다. 후에 아테나 여신이 페르세우스를 별자리로 만들 때 그 옆에 같이 있게 해 주었다고 한다.

페르세우스자리

가을의 북동쪽 하늘에 카시오페아의 뒤를 이어 페르세우스가 보이게되면 드디어 에티오피아의 왕가가 모두 모습을 나타내게된다.

북쪽하늘 카시오페아를 따라 하늘에 올라오는  페르세우스자리는 이름에서 느낄 수 있듯이 매우 유명하고 확실한 별자리이다.

페르세우스는 마녀 메두사의 머리를 자른 용감한 사나이로서 헤라클레스 못지 않은 재미있는 전설을 가진 별자리이다.

<페르세우스자리에 얽힌 이야기>

헤라클레스와 함께 그리스 신화 최대의 영웅으로 알려진 페르세우스가 메두사를 죽이고 그 목을 들고 있는 모습이다. 페르세우스는 제우스 신의 아들로 고르곤인 메두사를 물리치고 안드로메다를 구출해 에티오피아의 부마가 되었다. 훗날 그가 죽었을 때 그와 친했던 아테나 여신은 그와 안드로메다를 함께 하늘의 별자리로 만들었다.

양자리

안드로메다자리 아래에 위치한 양자리는 고대로부터 있어온 48개의 별자리 중의 하나이다. 이 별자리에서 우리가 알아볼 수 있는 별은 3개정도 뿐이지만 주변이 어두워서 찾기란 그리 힘들지만은 않다. 황도상의 첫 번째 별자리가 물고기자리임에도 불구하고 양자리가 황도 12궁중 제1궁인 것은 기원전 100년경에는 춘분점이 양자리에 있었기 때문이다.

<양자리에 얽힌 이야기>

프릭소스와 헬레라는 두 남매를 악독한 계모의 품에서 탈출시키기 위해 헤르메스 신이 만들었던 황금양피를 가진 양으로 프릭소스가 탈출에 성공한 후 제우스 신이 그 공로를 치하하여 하늘의 별자리로 만들어 주었다. 양자리는 황도 12궁의 제 1궁으로 태양은 해마다 4월 하순부터 5월 중순까지 이 별자리에 머문다. 이 별자리가 황도 12궁의 첫 번째 별자리가 된 것은 고대 그리스 시대에 춘분점(태양이 남쪽에서 북쪽으로 천구의 적도를 가로지르는 점)이 이곳에 있었기 때문이다. 춘분점은 적경 0h인 점으로 천구의 그리니치 자오선에 해당한다. 세차운동의 영향으로 지금은 춘분점이 이웃한 물고기자리로 옮겨 갔다. 그러나 역사적인 이유로 춘분점은 여전히 the First Point of Aries로 불리고 있다.

물고기자리

페가수스사각형의 남쪽과 동쪽에 희미한 별들로 이루어진 비교적 큰 별자리가 하나있다.

비록 밝기는 어둡지만 춘분점이 놓여 잇는 관계로 오래 전부터 관심의 대상이 되어온 이 별자리는 두 마리의 물고기가 끈으로 연결되어 있는 모습을 하고 있는 물고기자리이다.

넓은 공간에 조각조각 흩어져있어 초보자들에게는 찾기가 여간 어려운 게 아니지만 황도 12궁중 제12궁을 차지하는 별자리이다.

<물고기자리에 얽힌 이야기>

유프라테스 강변을 거닐던 미의 여신 아프로디테와 그의 아들 에로스가 티폰의 공격을 받고 물 속으로 도망치면서 변신한 모습으로 아테나 여신이 이들의 탈출을 기념하기 위해 그 모습을 별자리로 만들었다고 전해진다. 물고기자리는 황도 12궁의 마지막 별자리로 태양은 해마다 3월 중순에서 4월 하순까지 이 별자리를 지난다. 따라서 춘분(3월 21일)에 태양이 머무는 곳이 바로 이곳이다.

도마뱀자리

케페우스자리의 남쪽으로 고니자리와 안드로메다자리의 경계선 사이에 있는 별자리로 특별히 눈에 띄는 별은   없다. 다만 4등성 정도의 별이 남북으로 지그재그로 놓여 있어 있는 곳만 정확히 안다면 쉽게 찾을 수 있다. 주의 할 것은 도마뱀의 머리가 케페우스자리를 향하여 은하수 속에 잠겨 있다는 점이다.

<도마뱀자리에 얽힌 이야기>

폴란드 천문학자 헤벨리우스가 고니자리와 안드로메다자리 사이의 빈 공간을 메우기 위해 만들었다고 한다. 그는 처음에 이 별자리를 족제비와 비슷한 모습으로 만들고 양서류에 속하는 도롱뇽의 일종인 '영원'으로 불렀지만 후에 그 이름이 파충류인 도마뱀으로 바뀌었다

삼각형자리

안드로메다자리의 다리 남쪽 부분에 있다.

먼저 안드로메다의 왼쪽발에 해당하는 2등급의 감마별과 역시 2등급인 양자리의 으뜸별 하말을 찾고 그 사이를 보면 세 개의 별이 이등변 삼각형으로 놓여 있는 것을 발견할 수 있다. 세 개의 별 중 이등변 삼각형의 정점에 있는 별이 바로 알파별이다.

<삼각형자리에 얽힌 이야기>

그리스 문자의 네 번째에 해당하는 델타(□)의 모양을 하고 있어서 그리스 시대에는 델타자리로 불렸던 별자리이다.

이집트에서는 이 별자리를 나일강 어귀의 삼각주(델타)와 관련된 것으로 보았으며, 세   개의 곶이 삼각형 모양을 하고 있는 시칠리아 섬도 이 별자리와 연관이 있는 것으로 알려졌다.

고래자리

천구의 적도에 있는 커다란 별자리로 가을쳘 '페가수스 사각형'이 머리 위에 보일 무렵 그 남동쪽 하늘에서 볼 수 있다. 동서로 50도에 걸쳐 있는 커다란 별자리이지만 밝은 별은 별로 없고 이렇다 할 특징도 없어서 모양을  그리기가 쉽지 않다.

<고래자리에 얽힌 이야기>

그리스 신화 속에서 에티오피아의 왕비 카시오페이아를 벌하기 위해 바다의 신 포세이돈이 보낸 괴물고래이다.  공주 안드로메다를 해치기 직전 페르세우스가 돌로 변하게 한다.

남쪽물고기자리

가을철 남쪽 하늘에 보이는 별자리로 으뜸별 포말하우트를 빼고는 특별히 눈에 띄는 별이 없다. 포말하우트는 가을철 남쪽 하늘에서 가장 밝은 별로 페가수스자리가 높이 더 있을 때 그 남쪽 지평선 위에서 쉽게 찾을 수 있다. 포말하우트가 이 별자리의 동쪽 끝부분이라는 것을 생각하고 다른 별을 찾기 바란다.

<남쪽물고기자리에 얽힌 이야기>

아프로디테 여신이 괴물 티폰의 습격을 피하기 위하여 변신한 모습이라고 전해진다.      티폰은 100개의 뱀머리를 가진 괴물로 오늘날 태풍이라는 말이 그의 이름에서 유래되었을 정도로 무서운 존재였다. 그래서 올림포스산의 신들은 그가 공격해 올 때마다 그의 눈을 피하기 위해 동물로 변신하여 도망치곤 했다.

조랑말자리

조랑말자리는 남십자자리 다음으로 온 하늘에서 두번째로 작은 별자리이며 우리나라에서 볼수 있는 별자리중에서는 가장 작은 별자리이다. 독수리자리의 견우와 페가수스자리의 엡실론(□)별을 이은선에서 엡실론별 쪽으로 3/4쯤 되는 곳에서 윗부분이 결려있는 찌그러진 사다리꼴 모양을 찾으면 된다.

<조랑말자리에 얽힌 이야기>

전령의 신 헤르메스가 쌍둥이자리의 카스트로에게 준 켈레리스라는 명마이거나 헤라 여신이 폴룩스에게 준 킬라루스라는 명마이다. 일설에는 바다의 신 포세이돈이 아테나 여신과 우위를 다투기 위해 싸웠을 때 삼지창으로 바위를 때려 튀어나오게 한 말이라고도 한다. 그러나 모양으로는 도저히 말을 상상할 수 있는 별자리가 아니다.

겨울의 별자리

큰곰자리

가장 밝은 별들로 이루어진 북두칠성은 우리나라 어디에서나 찾을 수 있다. 특히 봄에 북동쪽에 위치한 북두칠성은 다른 별자리를 찾게 해준다. 북두칠성과 사자자리   사이에 위치한 곰의 발톱을 찾는게 중요하며, 작은 별이 두개씩 나란히 있고, 띄엄띄엄 3군데 계속 되어 있는 것이 바로 그것이다.

중국에 점성술에서 북두칠성은 인간의 죽음을 결정하는 별로 여긴다.

삼국지에 제갈 공명이 병들어 죽게 되었을때,자신의 생사를 점치기 위해 일곱 개의 양초를 켜고 주문을 외우고  있는데 하늘에 커다란 유성이 북두칠성으로 흘러 '파군성'이 붉게 타오는 것이었다.

이를 본 공명은 죽음이 눈앞에 다가온것을 느꼈다. 그 순간 부하가 문을 열어 바람이   불어 촛불이 꺼지면서 공명이 피를 토하고 죽었다고 전해진다.

<큰곰자리에 얽힌 이야기>

옛날 아르카디아에 칼리스트라는 아름다운 공주가 있었다. 비록 여자지만 남자 못지 않게 활을 잘 쏘는 훌륭한 사냥꾼이었으며 처녀신 아르테미스의 추종자였던 그녀는 많은 이들과 아르테미스 앞에서 남자를 사랑하지 않겠다고 맹세하였다.

그러던 어느날 그녀는 사냥을 나갔다가 제우스 신을 만나게 되었고 제우스는 그녀를 사랑하게 되었다.

맹세를 지키기 위해 신의 사랑을 거절하던 그녀도 결국은 제우스를 사랑하게 되었다.

그 일로인해 아르테미스신과 동료들에게 신의가 없음을 질타받게 되었고 그녀는 사람들을 피해 깊은 숲속으로 들어가 제우스신과 살게 되었다.

그리하여 제우스와의 사이에 아르카스라는 아들을 낳았다. 하지만 제우스의 부인 질투의 여신 헤라가 그 사실을 알게 되었고, 그녀에게 곰이 되는 벌을 내렸다.

다해히 아르카스는 다른 집에 보내져 훌륭하게 성장하였다. 그녀를 닮아 사냥을 잘하던 아르카스는 어느날 숲속에서 곰을 만나게 된다. 다름 아닌 그의 어머니 칼리스트 였다.

아르카디아는 아들을 보자 너무 기쁘고 반가워 안을려고 달려갔다.

그 모습을 본 아르카스는 자신을 공격하는 줄 알고 활시위를 당겼다.

다행히 이때 제우스신이 나타나 그녀를 구해주고 아르카스 역시 곰으로 변하게 하여 하늘의 별자리가 되게 하였다. 큰곰자리와 작은곰자리가 바로 이들이다.

하지만 헤라가 이를 알고 대양의 신 포세이돈에게 이들이 물을 미시지도 목욕을 하지도 못하도록 부탁을 했다. 그리하여 결국 이들은 북극하늘 위만 맴돌게 되었다.

그후 수백년이 지난 후 북극의 위치가 바뀌어 큰곰자리의 위치가 낮아지면서 물을 통과  할 때 꼬리를 물속에 넣을 수 있게 되었다. 하지만 아르카스는 아직도 쉼없이 계속 수면 위만 맴돌고 있다.

작은곰자리

큰곰자리보다 더 북쪽하늘, 하늘의 북극에 국자모양의  별자리가 있다. 이 별자리는 뚜렷하게 밝은 별을 가지고 있지도 않고 크지 않지만 유명하다. 밤하늘 많은 별들의 일주운동에 있어 중심이 되는 북극성 때문이다. 북극성을 포함한 작은곰자리는 일년 내내 밤하늘에서 볼 수 있기 때문이다. 북극성을 찾게 되면 작은곰자리는 쉽게 알아볼 수 있다. 북극성을 찾는데 지침이 되는 별자리는 카시오페아자리와 큰곰자리이다.

<작은곰자리에 얽힌 이야기>

큰곰자리의 전설에서와 같다. 그리고 어떤 이야기에서는 큰곰이 작은곰에게 덤벼들기   위해 주위를 돌며 기회를 엿보고 있고, 이 두 별자리 사이의 용이 작은곰을 보호한다고도 전해진다.

카시오페아자리

가을하늘에는 북두칠성이 지평선 가까이 내려가 보기가 어렵다. 이쯤에 북쪽하늘을 보면 W 자 모양을 한 카시오페아가 높이 떠 있는 것을 볼 수 있다.

카시오페아는 7월의 밤하늘에 보이기 시작해서 가을이  깊어 질수록 더욱 높이 떠오른다.

은하수의 끝 부분에 위치하고 있기 때문에 시골에 많은 별들 속에 묻혀있는 W 자를 보게 된다.

카시오페아자리는 북극성을 중심으로 하여 북두칠성의  반대편에 위치하고 있다.

<카시오페아자리에 얽힌 이야기>

카시오페아는 이디오피아왕 케페우스의 부인이었는데 허영심이 많고 자신의 아름다움을 과시했다. 그러다가 바다의 요정들에게 미움을 받아 신 포세이돈이 보낸 괴물 고래에게 딸 안드로메다를 재물로 바쳐야 했다. 다행히 레프세우스에 의해 구출 받게 되지만 포세이돈에 의해 하늘에 올려져 별자리가 되어야 했고, 허영심의 대한 벌로 하루의 반을 의자에 앉은 채 거꾸로 매달려 있게 되었다.

기린자리

추운 겨울날 북동쪽하늘을 보면 국자 모양의 북두칠성과 이미 M자로 바뀐 카시오페아자리 이외에는 뚜렷한 별들이 없음을 알게 된다.

그러나 이들 사이를 자세히 보면 희미한 별들이 띄엄띄엄 자리를 잡고 있는 것을 발견하게 되는데 이 별들은 목이 긴 동물 기린을 나타내는 별자리이다.

기린자리는 17C후반 하늘의 빈 공간을 메우기 위하여 만들어진 것이다.

목이 긴 기린이 수줍은 듯 고개를 숙이고 아래를 바라보고 있다.

기린 자리는 4등성의 □별과 □별, 그리고 g별 등이 모여서 이루는 비뚤어진 사각형이 몸체를 형성하고 있다. □별 아래에 앞발이 있고 건너편에 뒷발이 보인다. □별 위로는 5등성의 별들로 이루어진 긴 목이 자리잡고 있다.

기린자리는 1690년 폴란드 사람인 헤벨리우스(J. Hevelius)에 의하여 만들어진 별자리이다. 처음 기린자리에는 낙타자리가 생겼었다고 전해진다.

그러나 이 별자리의 장소가 남쪽은 폭이 넓고 북쪽은 좁게 된 즉, 가늘고 길게 펼쳐져  있는 곳이어서 기린자리가 알맞은 모양이 되었다고 알려져 있다.

용자리

하늘의 모든 별이 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지느라고 바쁘게 움직이는 동안 항상 한 자리에 머물러 있는 북극성은 모든 별들의 선망을 받는 별이 틀림없을 것이다.

북극성이 이렇게 중요한 별이라면 북극성을 둘러싸고   있는 용자리 또한 중요한 의미를 가지지 않을 수가 없다.

용자리는 길게 북극성을 둘러싸고 북극성과 큰곰자리,  케페우스자리, 헤르쿨레스자리,

백조자리를 갈라놓고 있어서 마치 이들 별자리로부터   북극성을 지키고 있는 것처럼 보인다.

이 별자리는 차지하고 있는 넓이에 비해 뚜렷하게 밝은 별을 가지고 있지 않지만 어두운 북쪽하늘에 위치하고  있는 이유로해서 그런대로 널리 알려져 있다. 수천년 전 나일강변에 거대한 피라밋을   세우던 고대의 이집트인들에게는 이 별자리가 다른 어떤 별자리들보다도 친숙했던 별자리였다.당시엔 하늘의 북극성이 이 별자리의 투반이었기 때문이다.

무서운 용이 불을 내뿜고 있다. 제일 밝은 별 엘타닌(Eltanin. 2등성)을 중심으로 □별  라스타반(Rastaban. 3등성), 별 그루미엄(Grumiun. 4등성), 그리고 5등성인 별이 사각형을 이루며 용의 머리를 차지하고 있다. 주의해야 할 것은 별 맞은 편에 있는 4등성을   머리의 일부로 착각하는 것이다. 사실 이 별은 헤르쿨레스(Hercules)자리의 별 -앞발에 해당된다- 로 헤르쿨레스자리를 찾을 때 이용되는 별이다.

용의 몸통은 별에서부터 시작하여 별에서 끝난다. 그리고 별에서 별까지는 몸통이 두 겹으로 되어 있는데 이것은 이 부분이 꼬여져 있어 다른 부분보다 두꺼워졌기 때문이다.

<용자리에 얽힌 이야기>

헤스페리데스(Hesperides)낙원에 황금의 열매로 된 제우스의 사과나무를 지키는 거대한

화룡이 살고 있었다. 이 황금 사과는 제우스의 부인인 여신 헤라가 결혼기념일에 신들에게서 선물로 받은 것이었다. 저 유명한 헤르쿨레스가 자유를 얻기 위해 행한 '헤르쿨레스의 열두 가지 고역'중 열한번째의 고역이 바로 이 황금사과를 가져오는 거였다.

헤르쿨레스는 아틀라스(Atlas) 신의 도움을 얻어 용을 죽이고 무사히 사과를 가져왔다.

혹시 옛 그림에서 헤르쿨레스의 발 아래 용이 짓밟혀 있는 것을 보았는가?

그 용이 바로 용자리의 주인공이다.

또 다른 전설

아주 먼 옛날 그리스는 하늘의 신인 우라누스(Uranus)와 땅의 여신인 게이아(Gaea),

사랑의 신인 에로스(Eros) 등의 고대 신들에 의해 지배되고 있었다.

이들은 혼돈(Chaos) 속에서 나타난 최초의 신들이었다. 하늘에서 비가 내려 초목이 자라 무성해지듯, 하늘의 신 우라누스와 땅의 신 게이아는 에로스에 의해 부부로 맺어져 많은 자손을 만들었다. 그러나 처음에는 자식을 제대로 낳지 못해 괴물들이 태어났다. 이들의 대부분은 우라누스에 의해 태어나자마자 땅속에 묻혀 죽었다. 그 후 크로누스를 비롯한 열두 명의 거인신(타이탄족)들이 태어났고, 이 중 크로누스는 자식들에 대한 아버지의   잔인한 짓이 다시 시작될 것을 두려워하여 아버지를 죽이고 반역하여 우주의 새로운 지배자가 되었다. 그러나 크로누스 역시 자식들의 반역을 두려워하여 자식들을 낳는 대로   삼켜 버렸다. 그때 무사히 살아 남았던 유일한 신 제우스는 크로누스를 속이고 그가 삼켰던 형제들을 구해 반역을 일으켰다.

올림푸스(Olympus)산에서 이집트 골짜기에 이르는 광대한 지역에서 벌어진 이 10년 동안의 격렬한 전투에서 제우스가 이끄는 젊은 신들(포세이돈, 헤라, 아테네...,)은 그들의 추종자들과 함께 크로누스를 비롯한 거인족들과 여러 괴물들을 상대로 하여 처절한 싸움을  벌였다. 최초의 혼돈과 어둠 속에서 고대 신들과 함께 탄생했던 용(Draco)은 고대 신들의 동료로서 거인 신들과 한편이 되어 이 전쟁에 참가하였다.

전쟁이 막바지에 이르렀을 때 용은 아테네와 맞서게 되었다. 지혜의 여신 아테네는 요술방패를 이용하여 어렵지 않게 용을 물리치고 그 몸을 하늘로 집어던져 버렸다.

결국 용은 하늘 멀리 나가떨어져 하늘이 회전하는 곳에 부딪쳤고, 그 회전축에 몸이 뒤틀린 채로 걸리고 말았다.

이렇게 해서 용은 하늘에 매달린 채로 수천년이 흐르도록 북쪽하늘에 걸려 하늘이 돌 때마다 축과 함께 돌게 되었다.

그리고 그 전쟁에서 승리한 제우스와 젊은 신들은 그리스의 새로운 지배자가 되었고 그후의 이야기는 그리스 신화에 나오는 대로이다.

이외에도 군신 아레스(Ares)의 샘을 지키던 금색의 용이라든가, 아폴로(Apolo)신의 수레가 불타 떨어졌을 때 그 열로서 눈을 뜬 용이라든가 하는 이야기도 있다.

아마도 신화 속의 용은 모두 이 용이라고 본 모양이다.

마차부자리

천구의 북반구에 있는 큰 별자리로 으뜸별 카펠라는 온 하늘에서 북극성에 가장 가까이 있는 1등성으로 쉽게 알아볼 수 있다.

북두칠성의 국자 그릇 방향으로 카펠라를 찾고 그 주위에서 오각형으로 놓인 별을 찾으면 된다.

한편 이 별자리의 감마별이 황소자리의 뿔에 해당하는  베타별로도 불린다는 사실을 알면 찾는데 도움이 될 것이다.

<마차부자리에 얽힌 이야기>

아테나여신의 아들로 아테나의 네 번째 왕이었던 애릭토니우스의 모습이 그려져 있는 별자리이다. 절름발이었던 에릭토니우스는 다리의 불편을 덜기 위해 수래를 발명하였는데 그 공로로 제우스 신에 의해 하늘의 별자리가 되는 영광을 얻었다.

황소자리

가을 내내 하늘의 정상을 향해 달리던 천마 페가수스가 서서히 서쪽하늘로 방향을 틀게되면서 밤하늘의 모습은 가을의 별들에게서 느끼지 못했던 또 다른 세계를 만든다. 동쪽의 아름다운 별들이 커다란 V자 모양으로 우리의 눈을 유혹하고, 그 옆에는 아기자기한 별들이 한데 어울린 작은 별 웅덩이가 수줍은 듯 우리를 내려다보고 있다. 이곳이 바로 우직한 황소의 별자리이다. 아름다운 히아데스성단과 플레이아데스성단을 가지고 있는 황소자리는 초겨울 남쪽하늘을 화려하게 수놓은 대표적인 별자리이다. 오리온자리의 벨트모양을 북으로 쭉 연장하면 V자모양의 황소자리를 찾을 수 있을 것이다. 또한 황소자리는 황도 12궁중 제2궁에 속하는 별자리이기도하다.

#참고

-히아데스성단; 황소의 얼굴부분을 포함하는 일곱 개 정도의 별들이 V자 모양으로 펼쳐    져 있는 산개성단.

-프레이아데스성단; 황소자리의 어깨부분을 보면 여러 개의 작은 별들이 모여있는 것을    볼 수 있는데 이것이 프레이아데스 산개성단이다.

<황소자리에 얽힌 이야기>

제우스 신이 페니키아의 공주 에우로페를 유혹하기 위해 변신했던 하얀 소의 모습으로 전해진다. 하얀 소로 변한 제우스는 에우로페를유혹하여 크레테 섬으로 달아났고, 그곳에서 에우로페는 미노스(Minos)등 삼형제를 낳았다. 황소자리는 황도 12궁의 2번째 별자리로 태양은 해마다 5월 중순에서 6월 하순까지 이곳을 지난다.

오리온자리

겨울의 밤하늘은 찬란한 1등성 별들의 축제라 해도 과언이 아닐 것이다. 하지만 그 중에서도 오리온자리야말로 가장 아름다운 별자리가 아닐까 개인적으로 생각된다.

오리온은 별자리의 왕자로서 옛날부터 어느 나라를 막론하고 거인이나 용감한 사냥꾼으로 여겨졌다. 겨울밤의 가장 대표적인 별자리로서 우리나라 밤하늘에서 볼 수 있는 60여 개의 별자리 중에서 1등성별을 2개나 가지고 있는 유일한 별자리이다. 따라서 겨울남 남쪽하늘을 쳐다만 봐도 오리온별자리가 눈에 탁 들어올 것이다. 또한 오리온자리에도 아주 재미있는 전설이 전해져 내려오고 있다.

<오리온자리에 얽힌 이야기>

달의 여신 아르터미스를 사랑한 대가로 그녀의 화살에 맞아 죽음을 당한 사냥꾼 오리온의 별자리이다. 그러나 아르터미스가 그에게 화살을 쏜 것은 둘의 결혼을 반대한 오빠 아폴론의 계략 탓이었다. 제우스신은 자신의 손으로 사랑하는 연인을 죽여야 했던 아르테미스의 슬픔을 위로하기 위해 오리온을 하늘의 별자리로 만들어 주었다.

쌍둥이자리

오리온자리의 뒤를 이어 뒤늦게 겨울밤의 축제에 뛰어든 별자리는 1등성 폴룩스를 대동한 쌍둥이 자리이다. 두 줄기의 별들이 다정한 모습으로 나란히 놓여있어 보는 이들로 하여금 왠지 정감을 느끼게 하는 그런 별자리이다.  두 형제가 다정히 어깨동무를 하고 있는 듯한 모습의   쌍둥이자리는 황도 12궁중 가장 북쪽에 치우쳐있는 제3 궁의 별자리로서 하지점을 포함한다. 모양이 특별하고  많은 별들로 이루어져 있어 찾기는 수월하다. 오리온자리에서 조금만 북쪽을 본다면 쉽게 찾을 수 있을 것이다.

<쌍둥이자리에 얽힌 이야기>

쌍둥이 형제인 카스토르와 폴룩스의 진한 우애에 감동한 제우스 신이 이들을 기념해서 만든 별자리이다. 이들 형제는 고니로 변신한 제우스 신과 스파르타의 왕비 레다의 자식으로 죽음을 초월한 우애를 가졌던 것으로 알려져 있다. 신화에 의하며 불사신의 몸을 가졌던 동생 폴룩스가 카스토르의 죽음을 슬퍼하여 제우스 신에게 자신을 죽게 해 달라고 부탁했고, 제우스 신은 이들이 하루의 반은 지하 세계에서 나머지 반은 지상에서 살 수 있게 해 주었다. 쌍둥이자리는 황도 12궁의 세번째 별자리로 태양은 해마다 하지를 전후한 6월 하순에서 7월 중순까지 이 별자리를 지난다.

큰개자리

하늘의 수많은 별들 중에서 가장 밝은 별은 큰개자리의 별인 시리우스이다.

큰개자리는 겨울하늘의 육각형에  속하는 별자리중에서 가장 늦은 시간에 떠오른다.

더구나 높이 떠오른 후에도 여전히 남쪽하늘의 낮은곳에 있어서 도시지역에서는 큰개자리의 아래쪽별을 관찰하기가 쉽지 않다.

자세히 보면 커다란 사냥개의 모습이다.

<큰개자리에 얽힌 이야기>

아르테미스 여신의 명령으로 주인인 악타이온을 물어 죽였던 사냥개이다. 여신은 목욕하는 장면을 훔쳐 본 악타이온을 벌하기 위해 그를 사슴으로 변하게 하고 그의 사냥개에게 물어 죽이게 했다. 사냥개가 주인의 죽음을 알고 슬퍼하자 악타이온의 스승이었던 케이론이 실물과 똑같은 악타이온의 동상을 만들어 개의 슬픔을 진정시켰다고 한다. 일반적으로 작은개자리와 함께 사냥꾼 오리온의 사냥개로 알려져 있다.

작은개자리

쌍둥이자리 남쪽에 있는 작은 별자리로 눈에 띄는 별은 두 개뿐이나 1등성이 있어서 쉽게 찾을 수 있다. 특히 이 별자리의 으뜸별은 오리온자리의 베텔기우스, 큰개자리의 시리우스와 커다란 정삼각형을 이루고 있어서 매우 잘 알려져 있다. 이것을 '겨울철의 대삼각형'이라 부르는데 오리온자리의 동쪽에서 찾을 수 있으며 다른 별을 찾는 좋은 길잡이가 된다.

<작은개자리에 얽힌 이야기>

아테네의 가난한 농부 이카리오스의 개로 이름은 마이라이다. 마이라는 죽은 주인의 시체를 찾아 내어 그의 딸 에리고네에게 알려주고 자신은 주인의 시체 옆에서 자살했다. 그 후 마이라의 충성에 감명받은 올림포스이 신들은 이 개를 하늘의 별자리로 만들었다. 그러나 일반적으로는 큰개자리와 함께 사냥꾼 오리온의 사냥개로 알려져 있다.

게자리

네 개의 4등성과 그 보다 더 어두운 별들로 이루어져 있어 눈에도 잘 띄지 않는 별자리이지만 황도 12궁중 제4궁에 속하는 별자리이다. 봄으로 넘어가는 겨울의 마지막 별자리인 게자리는 오른쪽다리가 하나 잘린 불쌍한 게의 모습을 하고 있다.

황도 12궁중 가장 희미한 별자리로서 쌍둥이자리와 사자자리의 가운데 위치해 있으므로 한번 잘 찾아보기 바란다.

<게자리에 얽힌 이야기>

그리스 신화 속에서 헤라클레스가 괴물 뱀 히드라와 싸움때 히드라를 도우려고 헤라 여신이 보낸 괴물 게이다. 이 게는 헤라클레스의 발에 밟혀 죽는데, 헤라 여신은 자신을 위해 죽은 게를 불쌍히 여겨 하늘의 별자리로 만들어 주었다. 게자리는 황도 12궁 중 네번째 별자리로 그리스 시대에는 하지에 태양이 이 별자리를 지났다. 그러나 오늘날에는 지구의 세차운돛으로 태양의 북회귀선이 쌍둥이자리로 옮겨 갔고, 태양은 해마다 7월 하순에서 8월 초순에 이 별자리를 지난다.

토끼자리

특별히 밝은 별은 없지만 겨울철의 가장 대표적 길잡이인 오리온자리의 바로 아래에 있어서 찾기는 어렵지 않다. 오리온자리가 높이 떴을 때 그 남쪽에서 네 개의 3등성으로 이루어진 사각형 모양을 찾아보기 바란다.

<토끼자리에 얽힌 이야기>

사냥꾼 오리온이 특별히 토기 사냥을 좋아했던 것을 기념해서 만들어진 별자리이다. 이밖에 고대 그리스의 시칠리아 섬에 야생 토끼가 널리 퍼져서 문제가 생기자 이들의 번식을 막기 위해 사냥꾼 오리온과 그의 사냥개 사이에 토끼자리를 만들었다고도 한다.

외뿔소자리

밝은 별들이 많은 겨울철의 밤하늘에선 작고 어두운 별들은 별로 눈에 들어오지 않는다.

특히 겨울철의 대삼각형 중앙에 자리잡은 외뿔소자리는 주변에 너무 밝은 별들이 많아 무심코 지나쳐 버리기   쉬운 그런 별자리이다.

도시의 하늘에서는 거의 아무 것도 볼 수 없으며, 심지어 시골에서도 달이 밝게 떠있는 밤에도 한 개의 별도 찾기 어렵다. 그 이유는 4등성의 별들로 이루어져 있기 때문이다. 상상의 동물 외뿔소가 그려져 있다.

신화에도 없는 동물이기 때문에 성도마다 제 나름대로의 외뿔소 그림을 그리고 있다. 그러나 몇가지 공통적인 부분이 있는데 □별과 g별을 앞발로 보는 것과 □별을 머리로 생각하는 것이 그것이다.

<외뿔소자리에 얽힌 이야기>

신화에도 없는 외뿔소자리는 1627년 바르취우스(Bartschius)에 의해 새로 첨가된 별자리이다.

전설에 의하면 외뿔소는 인도에 살며, 몸의 크리는 말과 같고 꼬리는 영양의 그것과

비슷하고 이마에 한 개의 뿔이 있는 동물이라고 한다. 그리스와 로마시대의 문장에 보면 이 외뿔소의 모습이 나오는 것을 알 수 있다.

에리다누스자리

오리온자리의 발 아래로 동쪽에서 서쪽으로 일련의 별들이 꼬불꼬불하게 놓여져 있다.

휑하니 터진 공간에 어두운 별들이 띠를 이루고 있는 모습이 왠지 을씨년스럽게 느껴진다. 이곳이 바로 하늘에서 지옥으로 흐르는 죽음의 강 에리다누스자리이다.

에리다누스자리는 특별한 모양을 하고 있지는 않지만 별들이 서로 길게 연결되어 있는 것이 특징이다.

<에리다누스자리에 얽힌 이야기>

태양신 아폴론의 아들 파에통이 마차와 함께 떨어져 죽은 강으로 저승과 지상 사이를   흐른다고 한다. 파에톤은 자신이 태양신 아폴론의 아들임을 증명하기 위해 아폴론의 마차를 빌려 타지만 말을 다룰 줄 몰랐기 때문에 세상을 온통 불바다로 만들고 말았다. 이에 깜짝 놀란 제우스 신은 마차를 향해 번개를 내렸고 결국 파에톤은 별똥별처럼 긴 불꽃을 내며 에리다누스 강으로 떨어져 죽었다.